GodlyVerses

Le Messager d'Allah (ﷺ) a vu des expectorations sur le mur de la mosquée ; il prit du gravier, le gratta et dit : " Si quelqu'un d'entre vous voulait cracher, qu'il ne crache ni devant lui ni à sa droite, mais qu'il puisse cracher soit à sa gauche, soit sous son pied gauche. " - Hadith Al Bukhari 410 (islam)
Book 8, Hadith 61
Vol. 1, Book 8, Hadith 403

J'ai vu la trace d'une blessure à la jambe de Salama. Je lui ai demandé : « Ô Abu Muslim ! Quelle est cette blessure ? » Il a répondu : « On m'a fait cela le jour de Khaibar et les gens ont dit : « Salama a été blessé. » Je suis alors allé voir le Prophète (ﷺ) et il a insufflé sa salive dans la blessure à trois reprises. Depuis, je n'ai plus ressenti de douleur jusqu'à cette heure. » - Hadith Al Bukhari 4206 (islam)
Book 64, Hadith 246
Vol. 5, Book 59, Hadith 517

Chapitre : La Ruqya du Prophète (saws)
Rapporté par `Aisha :
Le Messager d'Allah (ﷺ) avait l'habitude de lire dans sa Ruqya, "Au nom d'Allah" La terre de notre terre et la salive certains d'entre nous guérissent notre patient avec la permission de notre Seigneur." avec une légère pluie de salive) tandis que traiter avec une Ruqya. - Hadith Al Bukhari 5746 (islam)
Book 76, Hadith 61
Vol. 7, Book 71, Hadith 642

Chapitre : Les vertus des deux Ash'aris ; Abu Musa et Abu 'Amir (RA)
Abu Musa a rapporté :
J'étais en compagnie de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) alors qu'il était assis à Ji'rana (un endroit) entre La Mecque et Médine et Bilal était également là, que l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu. un Arabe du désert, et il dit : Mohammed, remplis la promesse que tu as faite avec moi. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : Accepte la bonne nouvelle. Sur ce, l'Arabe du désert dit : Vous m'annoncez beaucoup de bonnes nouvelles ; alors le Messager d'Allah (ﷺ) s'est tourné vers Abu Musa et Bilal apparemment dans un état d'agacement et a dit : En vérité, il a rejeté la bonne nouvelle, mais vous devriez les accepter tous les deux. Nous avons dit : Messager d'Allah, nous les avons facilement acceptés. Ensuite, le Messager d'Allah (ﷺ) a demandé une tasse d'eau et s'est lavé les mains ainsi que le visage et y a mis de la salive, puis a dit : Buvez-en et versez-la sur vos visages et sur votre poitrine et réjouissez-vous. Ils prirent la coupe et firent ce que le Messager d'Allah (ﷺ) leur avait ordonné de faire. Alors Umm Salama appela derrière le voile : Épargnez également de l'eau dans votre récipient pour votre mère, et ils lui donnèrent également de l'eau qui lui avait été réservée. - Hadith Muslim 2497 (islam)
Book 44, Hadith 236
Book 31, Hadith 6091

Abdullah ibn Muhammad -> Abdul Razzaq -> Ma'mar -> Al-Zuhri -> Urwah ibn Al-Zubayr -> Al-Miswar ibn Makhrama et Marwan. Traduction : Le Prophète Muhammad quitta Médine pour Hudaybiya avec ses compagnons. Lorsqu'ils s'approchèrent, il fut informé que Khalid ibn Al-Walid était posté à Al-Ghamim (une région proche de la Mecque) avec une cavalerie Qurayshite. Il dit : "Prenez la route de droite." Plus tard, ils campèrent à Hudaybiya. Le Prophète rencontra des émissaires de Quraysh, dont Urwa ibn Mas'ud et Suhayl ibn Amr. Après des négociations, un traité fut rédigé. Suhayl refusa la mention de "Rahman" (Miséricordieux) et du titre "Prophète de Dieu," insistant pour écrire simplement "Muhammad ibn Abdullah." Bien que certains compagnons, comme Umar ibn Al-Khattab, furent mécontents, le Prophète accepta. Le traité stipulait que les musulmans ne pourraient pas effectuer leur pèlerinage cette année mais reviendraient l'année suivante. Il incluait également une clause controversée exigeant que les musulmans fugitifs soient renvoyés à Quraysh. Peu après, Abu Jandal, un musulman persécuté, arriva enchaîné. Malgré ses supplications, le Prophète le renvoya selon les termes du traité, suscitant une grande douleur parmi les musulmans. Cependant, Abu Jandal et Abu Basir, un autre fugitif, établirent un camp près de la côte. Ils interceptaient les caravanes Qurayshites, contraignant Quraysh à demander au Prophète de les intégrer dans la communauté musulmane, annulant ainsi la clause du traité. Le Coran révéla alors : "Et c'est Lui qui a retenu leurs mains loin de vous et vos mains loin d'eux dans la vallée de la Mecque après vous avoir donné la victoire sur eux." (Sourate Al-Fath, 48:24). - Hadith Al Bukhari 2731 (islam)
Book 54, Hadith 19
Vol. 3, Book 50, Hadith 891

Chapitre : L'utilisation de l'eau restante après les ablutions
Rapporté par Ibn Shihab :
Mahmud bin Ar-Rabi` qui était la personne sur le visage de laquelle le Prophète (ﷺ) avait éjecté une gorgée d'eau du puits de sa famille alors qu'il était un garçon, et `Urwa (sous l'autorité d'Al-Miswar et d'autres) qui se sont témoignés, ont dit : « Chaque fois que le Prophète (ﷺ) effectuait ses ablutions, ses compagnons étaient presque se battre pour les restes de l'eau. - Hadith Al Bukhari 189 (islam)
Book 4, Hadith 55
Vol. 1, Book 4, Hadith 188

Chapitre : Cracher ou se moucher ou faire une action similaire dans son propre vêtement
Anas a rapporté :
Le Prophète (ﷺ) a craché un jour dans ses vêtements. - Hadith Al Bukhari 241 (islam)
Book 4, Hadith 107
Vol. 1, Book 4, Hadith 242

Chapitre : Cracher dans une mosquée n'est pas apprécié
Rapporté par Wathilah ibn al-Asqa' :
AbuSa'id a dit : J'ai vu Wathilah ibn al-Asqa' dans la mosquée de Damas. Il cracha sur le tapis puis le frotta avec son pied. On lui a demandé : Pourquoi avez-vous fait cela ? Il a dit : Parce que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire cela. - Hadith Abou Daoud 484 (islam)
Book 2, Hadith 94
Book 2, Hadith 485

Outhman b. Abu al-'As a rapporté qu'il est venu voir le Messager d'Allah (ﷺ) et a dit :
Envoyé d'Allah, le Satan s'interpose entre moi et ma prière et ma récitation du Coran et il me confond. Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : C'est (l'action d'un) Satan (diable) connu sous le nom de Khinzab, et lorsque vous percevez son effet, cherchez refuge auprès d'Allah et crachez trois fois à votre gauche. Je l'ai fait et Allah a dissipé cela de moi. - Hadith Muslim 2203a (islam)
Book 39, Hadith 92
Book 26, Hadith 5463

Chapitre : Lécher et sucer les doigts
Ibn `Abbas rapporte :
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous mangez, ne vous essuyez pas les mains avant de les avoir léchées, ou de les avoir fait lécher par quelqu'un d'autre." - Hadith Al Bukhari 5456 (islam)
Book 70, Hadith 85
Vol. 7, Book 65, Hadith 366

Chapitre : Il est recommandé de se lécher les doigts et d'essuyer le bol, et de manger un morceau de nourriture qui tombe après avoir enlevé toute saleté dessus. Il est déconseillé de s'essuyer la main avant de la lécher, car il est possible que la bénédiction de la nourriture se trouve dans la partie restante. La Sunnah est de manger avec trois doigts
Jabir a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :
Lorsque l'un d'entre vous laisse tomber une bouchée, il doit la ramasser et enlever toute la saleté qui s'y trouve, puis la manger, et ne doit pas la laisser à Satan, et ne doit pas s'essuyer la main avec une serviette avant de s'être léché les doigts, car il ne sait pas dans quelle portion de la nourriture réside la bénédiction. - Hadith Muslim 2033b (islam)
Book 36, Hadith 175
Book 23, Hadith 5044

Chapitre : Il est recommandé d'effectuer le Tahnik pour le nouveau-né à sa naissance et de l'emmener chez un homme juste pour qu'il fasse le Tahnik pour lui ; Il est permis de le nommer le jour de sa naissance, et il est recommandé d'utiliser les noms 'Abdullah, Ibrahim et les noms de tous les autres prophètes, que la paix soit sur eux.
'Urwa b. Zubair et Fatima, fille de Mandhir b. Zubair, a rapporté qu'Asma, la fille d'Abu Bakr, était au moment de la migration familiale avec 'Abdullah b. Zubair (dans son ventre). Elle est venue à Quba' et a donné naissance à 'Abdullah à cet endroit, puis l'a envoyé au Messager d'Allah (ﷺ) afin qu'il se frotte le palais avec des dattes mâchées. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) l'a saisi (l'enfant) et l'a placé sur ses genoux, puis a demandé des rendez-vous. 'A'isha a dit :
Il a fallu du temps avant que nous puissions les trouver. Il (le Saint Prophète) les mâchait puis mettait sa salive dans sa bouche. La première chose qui entra dans son estomac fut la salive du Messager d'Allah (ﷺ). Asma' a dit : Il l'a ensuite frotté et béni et lui a donné le nom d'Abdullah. Il ('Abdullah) est allé vers lui (le Saint Prophète) quand il avait atteint l'âge de sept ou huit ans afin de prêter allégeance au Messager d'Allah (ﷺ) comme Zubair lui avait ordonné de le faire. Le Messager d'Allah (ﷺ) a souri lorsqu'il l'a vu venir vers lui et a ensuite accepté son allégeance. - Hadith Muslim 2146a (islam)
Book 38, Hadith 31
Book 25, Hadith 5344

Ibrahim ibn al-Mundhir --> Al-Walid --> Abu Amr al-Awza'i --> Ishaq ibn Abdullah ibn Abi Talha --> Anas ibn Malik. Anas ibn Malik a dit : "Je suis allé un matin voir le Messager de Dieu avec Abdullah ibn Abi Talha pour qu'il pratique le tahnik (une tradition où le Prophète mâchait des dattes puis frottait l'intérieur de la bouche du nouveau-né avec) sur lui. Quand je l'ai rencontré, il tenait un fer à marquer, marquant les chameaux de l'aumône." - Hadith Al Bukhari 1502 (islam)
Book 24, Hadith 102
Vol. 2, Book 24, Hadith 578

Chapitre : A quel âge un jeune peut-il être écouté (c'est-à-dire que la citation du Hadith d'un garçon est acceptable)
Mahmud bin Rabi`a a rapporté :
Quand j'étais un garçon de cinq ans, je me souviens que le Prophète (ﷺ) prenait de l'eau dans un seau (utilisé pour obtenir de l'eau). d'un puits) avec sa bouche et il me l'a jeté au visage. - Hadith Al Bukhari 77 (islam)
Book 3, Hadith 19
Vol. 1, Book 3, Hadith 77

Chapitre : S'envelopper

Il est rapporté qu'Abu Hurayra a dit : « Je ne dis jamais al-Hasan sans mes yeux débordent de larmes. C'est parce que le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, je suis sorti un jour et il m'a trouvé dans le mosquée. Il m'a pris la main et je l'ai suivi. Il n'a pas parlé à moi jusqu'à ce que nous atteignions le marché de Banu Qaynuqa'. Il en fit le tour et regardé. Puis il est parti et je suis parti avec lui jusqu'à ce que nous arrivions à la mosquée. Il s'assit et s'enveloppa dans son vêtement. Puis il a dit : « Où est le petit ? Appelle-moi le petit. Hasan est arrivé en courant et a sauté dedans ses genoux. Puis il mit la main dans sa barbe. Alors le Prophète, qu'Allah bénis-le et accorde-lui la paix, ouvrit la bouche et mit sa bouche dans son bouche. Puis il dit : Ô Allah, je l'aime, alors aime-le ainsi que celui qui aime lui!'" - Hadith Adab 1183 (islam)
Book 48, Hadith 9
Book 48, Hadith 1183

Malik ibn Ismail --> Ibn Uyaynah --> Amr --> Jabir. Jabir a rapporté que le Prophète est allé voir Abdullah ibn Ubayy après qu'il ait été enterré, l'a sorti de sa tombe, a soufflé sur lui avec sa salive et lui a mis son propre chemise - Hadith Al Bukhari 1270 (islam)
Book 23, Hadith 31
Vol. 2, Book 23, Hadith 360

Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la maladie du Messager d'Allah (SAW)
C'était a rapporté que 'Ubaidullah bin 'Abdullah a dit :
« J'ai demandé 'Aïcha : « Ô mère ! Parlez-moi de la maladie du Messager de Allah (ﷺ).’ Elle a déclaré : ‘Il a ressenti de la douleur et a commencé à cracher (sur son corps), et nous avons commencé à comparer ses crachats aux crachats d'une personne manger des raisins secs. Comme une personne mangeant des raisins secs et recrachant les graines. Il avait l'habitude de se promener parmi ses femmes, mais quand il tomba malade, il leur a demandé la permission de rester dans la maison de 'Aishah et cela ils devrait venir à lui à tour de rôle. » Elle dit : « Le Messager de Allah (ﷺ) est entré sur moi, (soutenu) entre deux hommes, avec son fabrication de pieds lignes le long du sol. L’un d’eux était « Abbas ». dit à Ibn 'Abbas ce Hadith et il dit : « Savez-vous qui est le un autre homme était qui 'Aïcha n'a pas nommé ? Il s'appelait 'Ali bin Abu Talibs.’» - Hadith Ibn Majah 1618 (islam)
Book 6, Hadith 186
Vol. 1, Book 6, Hadith 1618